Göz atin

Kuran-i Kerim Diyanet Meali: 1 | FÂTIHA SÛRESI Mekke döneminde inmistir. Yedi âyettir. Kur’an-i Kerim’in ilk sûresi oldugu için “baslangiç” anlamina “Fâtiha” adini almistir. Sûrenin ayrica, “Ümmü’l-Kitab” (Kitab’in özü) “es-Seb’ul-Mesânî” (Tekrarlanan yedi âyet)1, “el-Esâs”, “el-Vâfiye”, “el-Kâfiye”, “el-Kenz”, “es-Sifâ”, “es-Sükr” ve “es-Salât"2 gibi baska adlari da vardir. Kuran’in içerdigi esaslar öz olarak Fâtiha’da vardir. Zira övgü ve yüceltilmeye layik bir tek Allah’in varligi, onun hakimiyeti, tek mabut olusu, kullugun ancak ona yapilip ondan yardim istenecegi, bu sûrede özlü bir sekilde ifade edilir. Fâtiha sûresi ayni zamanda bastan basa essiz güzellikte bir dua, bir yakaristir. 2 | BAKARA SÛRESI Medine döneminde inmistir. Kur’an-i Kerim’in en uzun sûresi olup 286 âyettir. Adini, 67-73. âyetlerde yer alan “bakara” (sigir) kelimesinden alir. Sûre, Islâm hukukunun ana konulariyla ilgili pek çok hüküm içermektedir. 3 | ÂL-I IMRÂN SÛRESI Medine döneminde inmistir. 200 âyettir. Sûre, adini 33. âyette geçen “Âl-i Imrân” tamlamasindan almistir. Imrân, Hz.Mûsâ ile Hz.Hârûn’un babasidir. Âl-i Imrân, Imrân ailesi demektir. 4 | NISÂ SÛRESI Medine döneminde inmistir. 176 âyettir. Sûre, özellikle kadin haklarindan, onlarin hukûkî ve sosyal konumlarindan bahsettigi için bu adi almistir. “Nisâ” kadinlar demektir. 5 | MÂIDE SÛRESI Medine döneminde inmistir. 120 âyettir. Sûre adini, 112. ve 114. âyetlerde yer alan “mâide” (sofra) kelimesinden almistir. Sûrede baslica; verilen sözlerin yerine getirilmesi, Israilogullarinin sözlerinde durmamalari, Hristiyanlarin yanlis inançlari, dünyaya düskünlükleri ve yolsuzluklari, müslümanlar için bazi talimat, uyari ve dini hükümler konu edilmektedir. 6 | EN'ÂM SÛRESI Mekke döneminde inmistir. Kuvvetli görüse göre, 91, 92, 93, 151, 152 ve 153. âyetler Medine’de inmistir. 165 âyettir. Adini 136, 138 ve 139. âyetlerde yer alan “el-En’âm” kelimesinden almistir. En’âm, koyun, keçi, deve ve sigir cinsi ehli hayvanlari ifade eden bir kelimedir. Sûrede baslica tevhide, adalete, peygamberlige, ahirete dair meseleler ile, küfrün ve batil inançlarin reddi, ve bazi temel ahlâk kurallari konu edilmektedir. 7 | A'RÂF SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 163-170. âyetlerin Medine döneminde indigini söyleyen âlimler de vardir. 206 âyettir. Sûre adini, 46. ve 48. âyetlerde geçen “el-A’râf” kelimesinden almistir. “el-A’râf”, yüksek yerler, yüksek mevkiler demektir. Sûrede temel konu olarak, ilahi vahyin dogrulugu ve vahye duyulan ihtiyaç islenmektedir 8 | ENFÂL SÛRESI Medine döneminde hicretin ikinci yilinda Bedir savasindan sonra inmistir. 75 Âyettir.Sûre, adini ilk ayetteki "el-Enfâl" kelimesinden almistir.Enfâl savas ganimeti demektir. Sûrede baslica, savas, özellikle Bedir savasi sonrasi elde edilen ganimetleri, bunlarin kimlere ve nasil pay edilecegi konu edilmektedir. 9 | TEVBE SÛRESI Son iki âyet hariç Medine döneminde, Peygamber Efendimizin irtihaline yakin bir zamanda inmistir. 129 âyettir. Sûre adini, Allah’in kullarinin tövbesini kabul edecegini bildirdigi 104. âyetten almistir. Ilk âyette geçen “berâet” kelimesinden dolayi sûreye Berâe sûresi adi da verilmistir. Basinda besmele olmayan tek sûredir. Sûrenin basina besmelenin yazilmamis olusunu bazi bilginler, onun bir önceki sûrenin devami mahiyetinde olusu ile açiklamislardir. Sûrede baslica, yaptiklari antlasmalara bagli kalmayan düsmanlarla iliskilerin kesilmesi, antlasmalara bagli kalanlara karsi ise antlasmalara bagli kalinmasinin gerekliligi; Kur’an’in müslümanlar üzerinde olusturdugu etki ve Hz. Peygamber’in müslümanlar adina duydugu endise söz konusu edilmektedir. 10 | YÛNUS SÛRESI 40,94,95 ve 96. âyetler Medine döneminde, digerleri Mekke döneminde inmistir. 109 âyettir. Sûrede temel konu olarak Allah’in rahmetinin gazabina üstün oldugu vurgulanmaktadir. Sûrede, Yûnus, Nûh ve Mûsâ peygamberler ile bunlarin kavimlerinin kissalarina yer verilmektedir. Sûre, adini içindeki Yûnus kissasindan almistir. 11 | HÛD SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 123 âyettir. Sûre, adini içinde söz konusu edilen Hûd peygamberden almistir. Sûrede baslica tevhit, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve ceza konulari ele alinmakta ve bunlar bazi peygamberlerin kissalariyla desteklenmektedir. 12 | YÛSUF SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 111 âyettir. Bu sûrede Yûsuf Peygamberin hayatta karsilastigi sikintilar ve bunlara sabrederek nasil basariya ulastigi anlatilmakta ve inananlar için faydali ögütler, önemli mesajlar verilmektedir. Kur’an’da bastan sona kadar bir tek konuyu anlatan tek sûre budur. 13 | RA'D SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 43 âyettir. Sûre adini, 13. âyette geçen “Ra’d” kelimesinden almistir. “Ra’d” gök gürültüsü demektir. Sûrede baslica Allah’in birligi, peygamberlik, öldükten sonra dirilmek ve hesap ile müsriklerin Islâm hakkinda ortaya attiklari süpheler konu edilmektedir. 14 | IBRÂHIM SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 52 âyettir. Içinde Hz. Ibrahim’den ve ailesinden söz edildigi için bu adi almistir. Sûrede baslica imanin temel konulari olan Allah’a iman, peygamberlere iman, öldükten sonra dirilme ve hesap ele alinmaktadir. 15 | HICR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 99 âyettir. Sûre, adini 80. âyette geçen “Hicr” kelimesinden almistir. Hicr, Medine’nin kuzeyinde vaktiyle Semûd kavminin yasadigi bir yerin adidir. Sûrede baslica Allah’in birligi, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve hesap konulari; peygamberlerin, çesitli zamanlarda azginlara ve inkarcilara karsi verdikleri mücadeleler çerçevesinde ele alinmaktadir. Bu sûrede ayrica ilahi kitaplarin kendisiyle kemale erdigi Kur’an’in her türlü tahriften korunacagi hükmü de yer almaktadir. 16 | NAHL SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 128 âyettir. Sûre, adini 68. âyette geçen “en-Nahl” kelimesinden almistir. “en-Nahl” bal arisi demektir. Sûrede baslica, kâinatta Allah’in varligini ve birligini gösteren deliller, vahiy, öldükten sonra dirilme gibi konular yer almaktadir. 17 | ISRÂ SÛRESI 26,32,33 ve 57. âyetler ile 73-80. âyetler Medine döneminde, digerleri Mekke döneminde inmistir. 111 âyettir. Sûre, adini ilk âyetin konusu olan “Isrâ” olayindan almistir. “Geceleyin yürütmek” anlamina gelen “Isrâ”, Mîrac yolculugunda, Hz. Peygamberin bir gece, Mekke’den Kudüs’e götürülmesini ifade eder. Sûrenin diger bir adi da “Benî Isrâil Sûresi”dir. 18 | KEHF SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 28. âyetin Medine döneminde indigi de rivayet edilmistir. 110 âyettir. Sûre, adini; ilk defa dokuzuncu âyette olmak üzere, birkaç yerde geçen “kehf” kelimesinden almistir. Kehf, magara demektir. Sûrede temel konu olarak, inançlari sebebiyle öldürülmekten kurtulmak için bir magaraya siginan gençlerin mucizevi halleri, ayrica Hz.Mûsâ ile Zülkarneyn konu edilmektedir. 19 | MERYEM SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 98 âyettir. Bazi tefsir bilginlerine göre 58 ve 71. âyetler Medine döneminde inmistir. Sûre, Meryem’in, oglu Isa’yi nasil dünyaya getirdigini anlattigi için bu adla anilmistir. Sûrede baslica, tevhit inancini yerlestirmek amaciyla bazi peygamberlerin kissalari ve kiyamet sahneleri konu edilmektedir. 20 | TÂ HÂ SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 135 âyettir. Sûre, adini birinci âyette yer alan harflerden almistir. Sûrede, Allah’in peygamberler araciligiyla insanlara gösterdigi dogru yolun temel gerçeklerine isaret edilmekte, Hz.Peygamber teselli edilerek peygamberlik görevini mutlaka en güzel sekilde basaracagi müjdelenip kendisine karsi çikanlarin ugrayacagi sonuçlar izah edilmektedir. 21 | ENBIYÂ SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 112 âyettir. “Enbiya”, peygamberler demektir. Sûre, temel konu olarak peygamberlerden, onlarin tevhit davasi ugrunda verdikleri mücadelelerden bahsettigi için bu adi almistir 22 | HAC SÛRESI Âyetlerinin çogu Mekke’de, bir kismi ise Medine döneminde inmistir. 78 âyettir. Hac ibadetinden bahsettigi için bu adi almistir. Sûrede ayrica kiyamet gününün dehsetinden, kiyamet günü yasanacak sahnelerden, cihattan ve helak edilmis eski toplumlardan söz edilmektedir. 23 | MÜ'MINÛN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 118 âyettir. Sûre adini, birinci âyette geçen “el-Mü’minûn” kelimesinden almistir. “el-Müminûn”, mü’minler demektir. Müsriklere son uyari niteligindeki bu sûrede, mü’minlerin zafere ulasacaklari, kötülerin cezaya çarptirilacagi konu edilmektedir. 24 | NÛR SÛRESI Medine döneminde inmistir. 64 âyettir. Adini, 35. âyette geçen “nûr” kelimesinden almistir. Sûrede baslica; bireysel ve toplumsal hayatla ilgili çesitli hüküm ve prensipler, özellikle aile hayatina dair esaslar yer almaktadir. 25 | FURKÂN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 68-70. âyetlerin Medine döneminde indigi konusunda bir rivayet de vardir. 77 âyettir. Sûre adini, ilk âyette geçen “el-Furkân” kelimesinden almaktadir. Furkân, “hak ile batili birbirinden ayiran” demek olup Kur’an’in isimlerinden biridir. Sûrede temel konular olarak Hz. Peygamber’in tüm insanliga gönderildigi, onun, teblig sirasinda karsilastigi zorluklar ve sirkin kökünün kazinacagi, geçmis ümmetlerin hayatlarindan bazi örnekler de verilerek ele alinmaktadir. 26 | SU'ARÂ SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 227 âyettir. Sûre, adini 224. âyette geçen “es-Su’arâ” kelimesinden almistir. “Su’arâ” sairler demektir. Sûrede baslica Mûsâ, Ibrahim, Nûh, Hûd, Salih ve Suayb peygamberlerin kissalari dile getirilmekte, müsriklerin, Kur’an’in vahiy disi bir kaynaga dayali oldugu iddialarina karsilik, onun bir vahiy eseri oldugu vurgulanmakta, söz konusu kaynaklarin Kur’an üzerinde hiçbir etkisinin bulunamayacagi ifade edilmektedir. 27 | NEML SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 93 âyettir. Sûre, adini, 18. âyette yer alan “en-Neml” kelimesinden almaktadir. Neml, karinca demektir. Sûrede baslica, Süleyman peygamber ve Sebe’ melikesi, Belkis kissasi ile Salih ve Lût peygamberler konu edilmekte, ayrica mü’minlerin kurtulusa erecegi, Islâm karsitlarinin kötü akibetleri, öldükten sonra dirilmek ve kiyamet dile getirilmektedir. 28 | KASAS SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 88 âyettir. Sûre adini, 25. âyette geçen “el-Kasas” kelimesinden almistir. Kasas, kissalar anlaminda olup Kur’an’da geçen kissa ve olaylar için kullanilir. Sûrede baslica Hz. Mûsâ’nin çocuklugunu, peygamber olusunu, Musevileri Misir’dan çikarmasini ve Firavun ile ordusunun bogulmasini kapsayan süreç anlatilmaktadir. Ayrica küfre saplanip maddi servet ve kudrete bel baglamanin kötü akibetini vurgulamak üzere Kârûn kissasina yer verilmektedir. 29 | ANKEBÛT SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 69 âyettir. Sûre, adini 41. âyette geçen “el-Ankebût” kelimesinden almistir. Ankebût, örümcek demektir. Sûrede baslica, Allah’in birligi, peygamberlik, öldükten sonra dirilme gibi temel inanç konulari ile, Nûh, Ibrahim, Lût ve Su’ayb gibi peygamberlerin ibret dolu kissalari konu edilmektedir. Yine Âd ve Semûd gibi kavimlerle Kârûn ve Hâmân gibi tarihin azgin liderlerinin baslarina gelenlere dikkat çekilmektedir. 30 | RÛM SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 60 âyettir. Sûre adini, ikinci âyette geçen “er-Rûm” kelimesinden almistir. Sûrede baslica kiyametin hallerinden, Allah’in kudretine ve birligine delalet eden kevnî meseleler ile Kureys kabilesinin Islâm’a karsi olumsuz tutumu konu edilmistir. 31 | LOKMÂN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 34 âyettir. Sûre, adini 12. ve 13. âyetlerde anilan Hz. Lokmân’dan almistir. Sûrede baslica, Hz. Lokmân’in ogluna ögütleri, tevhid, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve hasr konularina dikkat çekilmekte, kiyamet günü için hazirlikli olunmasi ögütlenmektedir. 32 | SECDE SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 30 âyettir. Sûre adini, mü’minlerin Allah’a secde etmelerinden bahseden 15. âyetten almistir. Sûrede ayrica Allah’in kudretinden, ahiret gününden, kitaplardan, peygamberlerden ve insanin yaratilisindan söz edilmektedir. 33 | AHZÂB SÛRESI Medine döneminde inmistir. 73 âyettir. Sûre, adini 20 ve 22. âyetlerde geçen “el-Ahzâb” kelimesinden almistir. Ahzâb, gruplar, demektir. Sûrede baslica Hendek ve Benî Kureyza savaslari ile aile hayatina dair bazi hükümler konu edilmektedir. 34 | SEBE' SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 54 âyettir. Sûre adini, 15. âyette geçen “Sebe’ ” kelimesinden almistir. Sebe’ (Seba), Yemen’de bulunan bir bölgenin ya da bir kabilenin adidir. Sûrede baslica müsriklerin ahireti inkâr etmeleri, Davûd ve Süleyman Peygamberlerin kissalari ve müsriklerin Hz. Muhammed’in peygamberligi hakkindaki bazi süpheleri konu edilmektedir. 35 | FÂTIR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 45 âyettir. Sûre adini, birinci âyette geçen “Fâtir” kelimesinden almistir. Fâtir, yaratan, yoktan var eden demektir. Yine ilk âyette geçen “el-Melâike” kelimesinden dolayi “Melâike sûresi” diye de anilir. Sûrede baslica, Allah’in varligina ve birligine isaret eden kainat olaylari, öldükten sonra dirilme, Allah’in nimetleri ve müminle kâfir arasindaki fark konu edilmektedir. 36 | YÂSÎN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 83 âyettir. Sûre, adini ilk âyeti olusturan “Yâ-Sîn” harflerinden almistir. Sûrede baslica insanin ahlakî sorumluluklari, vahiy, Hz. Peygamber’i yalanlayan Kureys kabilesi, Antakya halkina gönderilen peygamberler, Allah’in birligini ve kudretini gösteren deliller, öldükten sonra dirilme, hesap ve ceza konu edilmektedir. 37 | SÂFFÂT SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 182 âyettir. Sûre, adini ilk âyette geçen “es-Sâffât” kelimesinden almistir. Sâffât, sira sira dizilenler, saf saf duranlar demektir. Sûrede baslica, meleklerden, cinlerden kiyamet ve ahiret olaylarindan söz edilmekte; Nûh, Ibrahim, Ismail, Ishak, Mûsâ, Hârun, Ilyas, Lût ve Yûnus peygamberin kissalarina yer verilmektedir. 38 | SÂD SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 88 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “Sâd” harfinden almistir. Sûrede baslica, Allah’in birligi, müsriklerin inkarlari ve sapikliklari sebebiyle azabi hak etmis olduklari, Davûd, Süleyman, Eyyüp, Ibrahim, Ishak, Ismail, el-Yesa’ ve Zülkifl peygamberlerin kissalari, Davût peygamber’in hakemligi ve Hz. Peygamberin temel görevi konu edilmektedir. 39 | ZÜMER SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 75 âyettir. Sûre, adini 71 ve 73. âyetlerde geçen “Zümer” kelimesinden almistir. Zümer; zümreler, gruplar demektir. Sûrede baslica, göklerde ve yerde Allah’in birligini gösteren deliller, mü’minlerin cennete, kâfirlerin cehenneme sevk edilecekleri konu edilmekte; kullar, ölüm gelip çatmadan Allah’a yönelmeye çagrilmaktadir. 40 | MÜ'MIN SÛRESI 56 ve 57. âyetler hariç Mekke döneminde inmistir. 85 âyettir. Sûre, adini 28. âyette geçen “mü’min” kelimesinden almistir. Mü’min inanan kimse demektir. Âyette sözü edilen mü’min, Firavun ailesinin; gizlice iman eden ve çevresindekileri hakka yönlendirmeye çalisan bir ferdidir. Ayrica sûre, Allah’in sifatlarindan biri olan ve 3. âyette geçen “gâfir” kelimesinden dolayi “Gâfîr sûresi” diye de anilmaktadir. “Gâfir”, bagislayan demektir. Sûrede baslica, Allah’in birligini gösteren bazi delillere yer verilerek kiyametle ilgili tasvirler yapilmaktadir. 41 | FUSSILET SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 54 âyettir. Sûre, adini üçüncü âyette geçen ve Kur’an âyetlerini niteleyen “fussilet” ifadesinden almistir. “Fussilet”, “genisçe açiklandi” demektir. Sûre, ayrica “Hâ Mîm es-Secde” diye de anilir. Sûrede baslica hakka davet, batilda israr edenlerin uyarilmasi, vahyin insanlar üzerindeki ahlâkî ve manevi etkileri konu edilmektedir. 42 | SÛRÂ SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 53 âyettir. Sûre, adini 38. âyette geçen “Sûrâ” kelimesinden almistir. Sûrâ danisma demektir. Sûrede baslica müslümanlarin islerini kendi aralarinda danisma yoluyla yürüttükleri, ayrica kainatta Allah’in birligini gösteren deliller ve kiyamet gününün halleri konu edilmektedir. 43 | ZUHRUF SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 89 âyettir. Sûre, adini 35. âyette geçen “Zühruf” kelimesinden almaktadir. Zühruf yaldiz, mücevher, dünya hayatinin geçici menfaati anlamlarina gelir. Sûrede baslica tevhit, iman ve vahyin getirdigi hakikatler ile insanlarin bu hakikatlere ters düsecek sekilde sirf geçici dünya menfaatlerine baglanarak sergiledikleri çeliski vurgulanmakta, batila karsi çikan ve hakki tutan sahsiyetler olarak Ibrahim, Mûsâ ve Isa peygamberlerden söz edilmektedir. 44 | DUHÂN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 59 âyettir. Sûre, adini onuncu âyette geçen “duhân” kelimesinden almistir. Duhan, duman demektir. Sûrede baslica, Kur’an’in indirilisi, müsriklerin ona karsi tutumu, Firavun ve halkinin baslarina gelen azaplar, Kureys’in Hz. Peygamberi yalanlamasi, iyilerin ve kötülerin karsilasacaklari akibet konu edilmektedir. 45 | CÂSIYE SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 37 âyettir. Sûre, adini 28. âyette geçen “Câsiye” kelimesinden almistir. Câsiye, diz üstü çöken demektir. Sûrede baslica, Kur’an’in indirilmesi, dis âlemde Allah’in varligini ve birligini gösteren deliller, Allah’in kullarina bahsettigi nimetler, Israilogullarinin kendilerine verilen nimetlere inkar ve isyanla karsilik vermeleri konu edilmektedir. 46 | AHKÂF SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 35 âyettir. Sûre, adini 21. âyette geçen “Ahkâf” kelimesinden almistir. Ahkâf, sûrede sözü edilen “Âd” kavminin yasadigi Yemen’de bir bölgenin adi olup, uzun ve kivrimli kum yiginlari demektir. Konusu itibariyle bir önceki sûrenin devami niteligindedir. 47 | MUHAMMED SÛRESI Medine döneminde inmistir. 38 âyettir. Sûre, adini Peygamber Efendimizin, ikinci âyette geçen adindan almistir. Sûre ayrica yirminci âyette geçen “el-Kitâl” kelimesinden dolayi “Kitâl sûresi”, diye de anilmaktadir. Sûrede temel konu cihad olmak üzere baslica, savas, esirler, ganimetler ve münafiklarin durumu konu edilmektedir. 48 | FETIH SÛRESI Medine döneminde inmistir. 29 âyettir. Sûre, adini 1, 18 ve 27. âyetlerde geçen “fetih” kelimesinden almistir. Sûrede baslica, hicretin altinci yilinda Hz. Peygamber ile Mekke’li müsrikler arasinda gerçeklesen Hudeybiye antlasmasi, cihad, savastan geri kalan münafiklar ve Mekke’nin fethedilecegi müjdesi konu edilmektedir. 49 | HUCURÂT SÛRESI Medine döneminde inmistir. 18 âyettir. Sûre, adini dördüncü âyette geçen “Hucurât” kelimesinden almistir. Hucurât odalar demektir. Burada Hz. Peygamber’in aile efradiyla birlikte ikamet ettigi odalar kastedilmektedir. Sûrede baslica, mü’minlerin, gerek Hz. Peygambere karsi, gerek kendi aralarinda uymalari gereken bazi görgü ve ahlâk kurallari konu edilmektedir. 50 | KÂF SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 45 âyettir. Sûre, adini basindaki “Kâf” harfinden almistir. Sûrede baslica Islam inancinin temel esaslari çerçevesinde, Allah’in birliginin delilleri, Peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve geçmisteki inkarci milletlerin baslarina gelen felaketler, ugradiklari azaplar konu edilmektedir. 51 | ZÂRIYÂT SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 60 âyettir. Sûre, adini ilk âyette geçen “ez-zâriyât” kelimesinden almistir. Zâriyât, esip savuran rüzgarlar demektir. Sûrede baslica, öldükten sonra hesap için toplanma, inkarcilarin ahirette karsilasacaklari azap, mü’minlere verilecek mükafatlar, Allah’in varligini ve birligini gösteren kevni deliller konu edilmektedir. 52 | TÛR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 49 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “et-Tûr” kelimesinden almistir. Tûr, dag demektir. Burada Hz. Mûsâ’ya ilk vahyin geldigi, Sina Yarimadasi’nin güneyindeki Sina dagi kastedilmektedir. Sûrede baslica, ahiret halleri, kâfirlerin karsilasacaklari ceza, mü’minlerin mükâfatlari konu edilmekte ve müsriklerin Hz. Peygamber hakkindaki batil iddialari reddedilmektedir. 53 | NECM SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 62 âyettir. Sûre, adini ilk âyetin basindaki “en-Necm” kelimesinden almistir. Necm, yildiz demektir. Sûrede baslica, Kur’an’in vahiy eseri oldugu vurgulanmakta, herkesin yaptiginin karsiligini görecegi, Allah’in kudretinin delilleri konu edilmektedir. 54 | KAMER SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 55 âyettir. Sûre, adini ilk âyette geçen “el-Kamer” kelimesinden almistir. Kamer, ay demektir. Sûrede ana fikir olarak, Kur’an’i yalanlayanlar, çesitli azap ve helak örnekleri de verilerek uyarilmaktadir. 55 | RAHMÂN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 78 âyettir. Sûre, adini ilk âyeti olusturan ve Allah’in sifatlarindan biri olan “er-Rahmân” kelimesinden almistir. Sûrede baslica, Allah’in nimetleri, birligini ve kudretini gösteren kainat delilleri ve günahkârlarin kiyamette karsilasacaklari korku ve siddet konu edilmektedir. 56 | VÂKI'A SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 96 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “el-vâki’a” kelimesinden almistir. Vâki’a, gerçeklesen, meydana gelen olay demektir. Burada kiyameti ifade etmektedir. Sûrede baslica, kiyametin kopmasindan önceki ve sonraki dehsetli haller ve insanlarin amellerine göre içinde yer alacagi gruplar konu edilmektedir. 57 | HADÎD SÛRESI Medine döneminde inmistir. 29 âyettir. Sûre, adini 25. âyette geçen “el-Hadîd” kelimesinden almistir. Hadîd, demir demektir. Sûrede baslica, tüm kâinatin Allah’a ait oldugu ve kainatta diledigi gibi tasarruf edecegi, Allah’in dinini yüceltmek için can ve mal ile mücadelenin gerekliligi, dünya hayatinin geçiciligi ve aldaticiligi konu edilmektedir. 58 | MÜCÂDELE SÛRESI Medine döneminde inmistir. 22 âyettir. Sûre, adini ilk âyette sözü edilen olaydan almistir. “Mücâdele”, münakasa etmek, tartismak demektir. Bir adamin “zihâr” yaptigi karisi, Hz. Peygambere gelerek onu sikayet etmis ve Hz. Peygamberle de tartismisti. Sûrede baslica, zihar, zihar keffareti gibi bazi dînî hükümler ile birtakim görgü kurallari ve mü’minlerin inanmayanlara karsi takinmalari gereken tavir konu edilmektedir. 59 | HASR SÛRESI Medine döneminde inmistir. 24 âyettir. Sûre, adini ikinci ayette geçen “el-Hasr” kelimesinden almistir. Hasr, toplamak demektir. Sûrede baslica, Medine’de yasamakta olan ve Hz.Peygamberle yaptiklari antlasmaya ihanet ederek Islam toplumunu ortadan kaldirmak üzere Mekkeli müsriklerle ittifak yapan Nadîrogullari’nin Medine’den topluca sürülmesi hadisesi ile Yahudilerle antlasma yapan münafiklar konu edilmektedir. 60 | MÜMTEHINE SÛRESI Medine döneminde inmistir. 13 âyettir. Onuncu âyette, Hudeybiye antlasmasindan sonra müsrikler arasindan çikip Medine’ye gelen ve müslüman olduklarini söyleyen kadinlarin imtihan edilmeleri emredildigi için sûreye mecazen, “imtihan eden” anlaminda “mümtehine” denmistir. Sûrede baslica, Allah için sevmek, Allah için bugz etmek ve müslümanlarla kâfirler arasindaki iliskilere dair bazi uyarilar konu edilmektedir. 61 | SAFF SÛRESI Medine döneminde inmistir. 14 âyettir. Sûre, adini 4. âyette geçen “saff” kelimesinden almistir. Saff, sira, dizi demektir. Sûrede baslica, Allah yolunda cihadin fazileti konu edilmektedir . 62 | CUM'A SÛRESI Medine döneminde inmistir. 11 âyettir. Sûre, adini 9. âyette geçen “el-Cumu’a” kelimesinden alir. Sûrede baslica, Hz. Muhammed’in peygamber olarak gönderilisi, Yahudilerin Allah’in dininden yan çizmeleri ve Cuma namazi ile ilgili bazi hükümler konu edilmektedir. 63 | MÜNÂFIKÛN SÛRESI Medine döneminde inmistir. 11 âyettir. Sûre, münafiklarin genel karakter ve özelliklerinden bahsettigi için bu adi almistir. 64 | TEGÂBUN SÛRESI Medine döneminde inmistir. 18 âyettir. Sûre, adini 9. âyette geçen “et-Tegâbun” kelimesinden almistir. Tegâbun, aldanma demektir. Inanmayanlarin aldanislari, Kiyamet gününde açikça ortaya çikacagi için bugüne “Yevmü’t-Tegabun (aldanma günü)” denmistir. Sûrede baslica mü’min olsun, kâfir olsun herkesin eksiklik ve kusurlarinin kiyamet günü açiga çikacagi konu edilmektedir. 65 | TALÂK SÛRESI Medine döneminde inmistir. 12 âyettir. Sûre, adini isledigi konudan almistir. “Talâk“ bosamak demektir. Sûrede talak ile ilgili diger bazi hükümler konu edilmektedir. 66 | TAHRÎM SÛRESI Medine döneminde inmistir. 12 âyettir. Sûre, adini Hz. Peygamber’in, helâl olan bir seyi kendisine haram kildigindan söz eden ve “Tahrîm Âyeti” diye adlandirilan birinci âyetten almistir. Tahrîm, haram kilmak demektir. Sûrede baslica, Hz. Peygamber’in esleriyle olan bazi münasebetleri ile, mutlu bir aile yuvasinin olusturulmasinin temel prensipleri konu edilmektedir. 67 | MÜLK SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 30 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “el-Mülk” kelimesinden almistir. Sûrede baslica, Allah’in azameti, Allah’in birliginin delilleri ve öldükten sonra dirilmeyi inkar edenlerin akibetleri konu edilmektedir. 68 | KALEM SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 52 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “el-Kalem” kelimesinden almistir. “Nûn” sûresi diye de anilir. Sûrede baslica, Hz. Muhammed’in peygamberliginin ispati ve mü’minler ile kâfirlerin akibetleri konu edilmistir. 69 | HÂKKA SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 52 âyettir. Sûre, adini birinci âyeti olusturan “el-Hâkka” kelimesinden almistir. Hâkka, mutlaka gerçeklesecek olan kiyamet demektir. Sûrede baslica, Kiyameti inkar edenlerin görecekleri cezalar ve mü’minler ile kafirlerin dehsetli Kiyamet günündeki halleri konu edilmektedir. 70 | ME'ÂRIC SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 44 âyettir. Sûre, adini üçüncü âyetteki “el-Me’âric” kelimesinden almistir. Me’âric, yükselme yollari demektir. Sûrede baslica, Mekke müsriklerinin inkar, inat ve azginliklari, insan tabiatinin bazi yönleri, ölüm ötesi hayatin gerçekligi konu edilmektedir. 71 | NÛH SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 28 âyettir. Sûrede baslica, Nûh peygamberin mücadeleleri ve Nûh Tufani konu edilmektedir. Sûre, adini konusundan almistir. 72 | CIN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 28 âyettir. Agirlikli olarak cinlerden bahsettigi için “Cin sûresi” adini almistir. Sûrede ayrica tevhit, peygamberlik ve öldükten sonra dirilmek gibi meseleler konu edilmektedir 73 | MÜZZEMMIL SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 20 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “el-Müzzemmil” kelimesinden almistir. Müzzemmil, örtünüp bürünen demektir. Sûrede baslica, Hz. Peygamberin ibadet ve taat hayati konu edilmistir. 74 | MÜDDESSIR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 56 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “el-Müddessir” kelimesinden almistir. Müddessir, tipki bir önceki sûrenin adi olan müzzemmil gibi, örtünüp bürünen demektir. Sûrede baslica, Hz. Peygamberin teblig ve davetle görevlendirilmesi, müsriklerin ona karsi çikmasi ve onlarin cehennemle uyarilmasi konu edilmektedir. 75 | KIYÂME SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 40 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “el-Kiyâme” kelimesinden almistir. Sûrede baslica, öldükten sonra dirilme ve ceza, ölüm sirasinda insanin durumu ve kâfirlerin ahirette karsilasacagi zorluklar konu edilmektedir. 76 | INSAN SÛRESI Medine döneminde inmistir. 31 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “insan” kelimesinden almistir. Ayni âyette geçen “ed-Dehr” kelimesinden dolayi Dehr sûresi diye de anilir. Dehr, zaman demektir. Sûrede baslica, ahiret hayatiyla ilgili meseleler ve özellikle takva sahiplerinin cennette kavusacaklari çesitli nimetler konu edilmektedir. 77 | MÜRSELÂT SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 50 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “el-Mürselât” kelimesinden almistir. Mürselât, gönderilenler demektir. Sûrede baslica, kiyametin, hesap ve azabin gerçeklesecegi, Allah’in kudreti ve günahkârlarin akibeti konu edilmektedir. 78 | NEBE' SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 40 âyettir. Sûre, adini ikinci âyette geçen “en-Nebe’” kelimesinden almistir. Nebe’, haber demektir. Sûrede ölüm ötesi hayatin varligini ispat çerçevesinde, kiyamet, öldükten sonra dirilme ve hesap için toplanma konularina yer verilmektedir. 79 | NÂZI'ÂT SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 46 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “en-Nâziât” kelimesinden almistir. Nâziât burada, “ruhlari çekip alan melekler” demektir. Sûrede baslica, tevhit, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve hesap konu edilmektedir. 80 | ABESE SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 42 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “abese” fiilinden almistir. “Abese”, “yüzünü eksitti” demektir. Sûrede baslica, itikat, peygamberlik, Allah’in kudreti ve kiyamet halleri konu edilmektedir. 81 | TEKVÎR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 29 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “küvviret” fiilinin mastarindan almistir. Tekvîr, dürmek demektir. Sûrede baslica, kiyamet, vahiy ve peygamberlik konulari ele alinmaktadir. 82 | INFITÂR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 19 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “infetarat” fiilinin mastarindan almistir. Infitâr, yarilmak demektir. 83 | MUTAFFIFÎN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 36 âyettir. Sûre, adini ilk âyette geçen “el-Mutaffifîn” kelimesinden almistir. Mutaffifîn, ölçüde ve tartida hile yapanlar demektir. 84 | INSIKÂK SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 25 âyettir. Sûre, adini birinci âyette geçen “insakka” fillinin mastari olan “Insikâk” kelimesinden almistir. Insikâk, yarilmak demektir. 85 | BÜRÛC SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 22 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “el-Bürûc” kelimesinden almistir. Bürûc, burçlar demektir 86 | TÂRIK SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 17 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “et-Târik” kelimesinden almistir. Târik, siddetle çarpan, vuran, gece gelen sey demektir 87 | A'LÂ SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 19 âyettir. Sûre, adini birinci âyette yer alan ve Allah Teâlâ’yi niteleyen “el-A’lâ” kelimesinden almistir. A’lâ, en yüce demektir. 88 | GÂSIYE SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 26 âyettir. Sûre adini, birinci âyetteki “el-Gâsiye” kelimesinden almistir. Gâsiye, kaplayip bürüyen demektir 89 | FECR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 30 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “el-Fecr” kelimesinden almistir. Fecr, tan yerinin agarmasi vakti demektir 90 | BELED SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 20 âyettir. Sûre, adini ilk âyetteki “el-Beled” kelimesinden almistir. Beled, sehir, belde demektir 91 | SEMS SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 15 âyettir. Sûre, adini birinci âyetteki “es-Sems” kelimesinden almistir. Sems, günes demektir 92 | LEYL SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 21 âyettir. Leyl, gece demektir 93 | DUHÂ SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 11 âyettir. Duhâ, kusluk vakti demektir 94 | INSIRÂH SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 8 âyettir. Insirah, açilmak, genislemek demektir 95 | TÎN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 8 âyettir. Tîn, incir demektir 96 | ALÂK SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 19 âyettir. Sûre, adini ikinci âyette geçen “alak” kelimesinden almistir. 97 | KADR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 5 âyettir. Sûre, Kadir gecesini anlattigi için bu adi almistir. Kadr, azamet ve seref demektir 98 | BEYYINE SÛRESI Medine döneminde inmistir. 8 âyettir. Beyyine, apaçik delil demektir 99 | ZILZÂL SÛRESI Medine döneminde inmistir. 8 âyettir. Zilzâl, sarsinti, deprem demektir 100 | ÂDIYÂT SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 11 âyettir. Âdiyât hizli kosan atlar demektir 101 | KÂRI'A SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 11 âyettir. “Kâri’a”, vuran, çarpan, kapiyi çalan, yürekleri hoplatan sey demektir. Burada, kiyamet gününü ifade etmektedir 102 | TEKÂSÜR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 8 âyettir. Tekâsür, mal, mülk ve çoluk çocugun çokluguyla övünmek demektir 103 | ASR SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 3 âyettir. Asr, çag, ikindi vakti, uzun zaman demektir. 104 | HÜMEZE SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 9 âyettir. Hümeze, insanlari arkadan çekistiren, ayiplayan kimse demektir 105 | FÎL SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 5 âyettir. Sûre, fillerle donanmis ordusuyla Kâ’be’yi yikmaya gelen Ebrehe’nin helâk edilisinden bahsettigi için bu adi almistir 106 | KUREYS SÛRESI Mekke’de nâzil inmistir. 4 âyettir. Kureys, Hz. Peygamberin mensup oldugu kabilenin adidir 107 | MÂ'ÛN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 7 âyettir. Mâ’ûn, yardim ve zekat demektir 108 | KEVSER SÛRESI Mekke döneminde inmistir. Medine döneminde indigi de rivayet edilmistir. 3 âyettir. Kevser, çok hayir, bereket demektir. Cennette Hz. Peygambere mahsus bir havuzun da adidir. 109 | KÂFIRÛN SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 6 âyettir. “Kâfirûn”, inkarcilar demektir. 110 | NASR SÛRESI Medine döneminde inmistir. 3 âyettir. Nasr, yardim demektir 111 | TEBBET SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 5 âyettir. “Tebbet”, kurusun, kahrolsun demektir 112 | IHLÂS SÛRESI Mekke döneminde inmistir. 4 âyettir. Ihlâs, samimi olmak, dine içtenlikle baglanmak demektir. Allah’a bu sûrede anlatildigi sekilde inanan, tevhit inancini tam anlamiyla benimsemis ihlasli bir mü’min olacagi için sûre bu adla anilmaktadir 113 | FELÂK SÛRESI Medine döneminde inmistir. 5 âyettir. Felak, sabah aydinligi demektir 114 | NÂS SÛRESI Medine döneminde inmistir. 6 âyettir. Nâs, insanlar demektir.

 

Gizlilik

Burasi Hergün BG Gocmeniz.Eu Gocmeniz.info

Hosted by : Teknodunya.NET